لـَوْ أسْتَـطِيـعُ الـبُـكَا يَا أُمَّـةَ العَـرَبِ
بَكَيْـتُ حَتَّى شَكَتْ مِن مُقْلَتِي هُدُبِي
بَكَيْـتُ يَا مَعْشَـرًا قد طَابَ عَيْشُهُمُو
وعَيْـشُ إخْوَتِهِمْ في الضَّـنْكِ والتَّعَبِ
أبْنَـاءُ "صُهْيُـونَ" بَعْدَ الذُّلِّ قد رَفَعُوا
في أرْضِكُـمْ رَايَـــةً مَشْبُوهَةَ السَّبَبِ
فَـدَنَّسُوا قُدْسَكُمْ واسْتَعْمَرُوا وغَزَوْا
كَـمْ مَعْلَمًا شَامِخًا دَكُّوهُ باللَّـهَبِ؟؟
وشَـرَّدُوا أهْلـَكُـمْ وفَـتَكُوا واعْتَـدَوْا
يَا حُرْمَةَ الدِّينِ :هَلْ مِن نَاصِرٍ وأَبِـيّ؟
إخْـوَانُكُـمْ قُـتِّـلـُوا وأنْـتُــمُو تَنْظـُرُو..
..نَ نَظْرَةَ العَجْزِ أمْ قُلْ نَظْرَةَ العَجَبِ؟
الـعَـجْـزُ أقْـعَدَكُـمْ؟ أمْ إنَّكُـمْ هَيْكَلٌ
مِن وَرَقٍ لا يُـجِيـبُ شَكْوَ مُغْتَرِبِ؟
هَـلْ تَقْرَأُونَ مِن التَّارِيخِ مَا صَنَعَتْ
أيْدِي الجُدُودِ ومَا عَانَوْهُ مِن نَصَبِ؟
الــنَّـارُ تَأْكُلُ إخْوَانًا لكُـمْ عُــزِلـُوا
مَا بَـالُ نَارِكـُمُو خَـامِدَةَ اللـَّهَـبِ؟
أمْ إنَّكُمْ خِفْتُمُو فِعْلَ البَعُوضِ: إذَنْ
إنّ البَعُوضَةَ أدْمَتْ مُقْلَـةَ العَـرَبِي
أمْ أنَّـكُـمْ بالكَـلامِ تَـدْفَـعُونَ أذًى
عن أرْضِكُمْ، خُطَبٌ تَعْلُو على خُـطَبِ
القَوْلُ ، مَا أفْصَحَ " الأسْيَادَ" إن خَطَبُوا
والفِـــعْل، مَا فَـعَلـُوا خَيْرًا لِمُغْـتَـصَــبِ.
لـَن تُـحْـرِزُوا مِن عَـدُوٍّ طـَائِـلًا أَبـَدًا:
بالفِعْـلِ يُـدْحَرُ، لا بالقَوْلِ والشَّجـبِ
*****
الله خَلَّــفَكُـمْ في أُمَّـةٍ نُـــصْــرَةً
فَمَا تَقُولُونَ يَوْمَ الحَشْرِ والكُرَبِ؟
أقَـوْلُكُــمْ إنَّـمَا بالفَــقْـرِ بَلـْوَتُـكُـمْ
أمْ قَوْلُكُمْ إنَّكُـمْ قَومٌ علـى شُعَبِ
أمْ قَـوْلـُكُمْ أضْعَفُ الإيمَان حُجَّتُكُمْ
يَسْتَنْـقِذ ُ الكُلَّ مِن نَارٍ بلا حَطَبِ؟
مَاذَا تَقُولـُونَ للتَّارِيخِ؟؟إنْ سَكَبَتْ
كـلُّ المَـحَابِرِ حِبْـرَ العِـزِّ والأَدَبِ؟
كيْفَ سَيَـذْكُرُكُـمْ أحْفَادُكُـمْ عِنْدَهَا؟
يَا لَهْفَ نَفْسِي على قَوْمٍ بِـلا عَـتَـبِ
مَاتَـتْ كَـرَامَـتُـهُـمْ في زَمَـنٍ كَثُــرَتْ
فيهِ المَـطَامِعُ: هُـمْ للنَّـهْـبِ و السَّلْبِ.
*************
قَدْ طَـبَّـعُوا، وَيْـحَـهُمْ، مَعْ قَاتِـلٍ إِخْوَةً
فَهَلْ يُرَى، بَعْدَ ذاكَ، أَعْحَبُ العَجَبِ؟
حمدان حمّودة الوصيّف ...( تونس).
خواطر : ديوان الجدّ والهزل
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق