دعنِي أري فى عَينَيكَ أنكَ
ظلمتَنَي ، والظلمُ قاسِ
وافصِحُ لكَ ، ماغاب يوما
عنكَ حنيني وإحساسي
فكم تألَّمت وكتَمتُ لعلكَ
يوما بالحبِّ تملأُ كاسِي
يفرحون ويتباهون حَولي
حتي طيفك تأخر أن يُوَاسِي
ما عَهِدتُ الجفاءَ منكَ
والنكرانِ ، يا سيِّدَ الناسِ
انتَ عِزَّي وفرحي وشرفي
.والعقد يُزَينَ نَحرِي وتاج رَاسِي
متي تعودُ حرارة العِناق ودفءُ
الاناملِ لينتظم نبضي وانفاسِي
لِنحيا.جهَّزت وروداً و دِفُ اشعارٍ
لصلاح شوقي ونِزار وأبُونَوَّاسِ
************
أتراها لفرطِ التيهِ بَدَتْ تَتَمرّدُ
أمْ هي فعلاً بَدتَ لا تَتَوددُ
✪✪✪
خُذْ أيُّها الراوي رسالتي وقُلْ
لها فؤآدي بنارِ هواكِ يَتَّقِدُ
✪✪✪
فأسعفيهِ بوصلٍ واطْفِ جَمرَهُ
فرضابِ ثَغْركِ لبركانِ يُبَرِّدُ
✪✪✪
شقرائي مابرحَ طرفي ناظراً
دَرْبكِ كي جفنهُ برؤياكِ يُثَمّدُ
✪✪✪
شقرائي نَسَيْتِ تَصَحْرُ وَجْنكِ
وحين قبّلتهُ شَغفاً راحَ يَتَورَّدُ
✪✪✪
وَنَسيْتِ صدرَكِ الضامرِ تحتَ
أناملي تكوّرَ وكالصخرِ يَتَصلّدُ
✪✪✪
لا تلعبي لُعبةَ التجاهلِ معي
ما أنا غَبيٌّ ساذجٌ أبلهٌ أبلدُ
✪✪✪
فانا ذَكيٌّ فَطِنٌ ألمعيُّ أريبٌ
لديَّ أهلُ المُعضلاتِ....يَقْصِدُ
✪✪✪
أنا كالعرافِ أقرأُ افكاركِ فلا
تَخفي عليَّ ما في بالكِ يُراودُ
✪✪✪
قَدْ قلتُ لكِ لنْ يخطبَكِ أحدٌ
ولاغيري ذراعكِ ألأملدُ يتوسدُ
الصراحة الهادفة توجه و تضيء الطريق وتنير الاذهان
الصراحة هي ابداؤك لرايك بكل صدق مع مراعاة طالب الرأي منك وعدم تجريحه والتركيز على الإيجابيات.. الصراحة وضوح وصفاء وإخلاص من الالتواء والكذب
الصراحة الحق والاستقامة والصراحة فضائل تخلصك بسرعة ممن يدعون انهم اعز الأصدقاء...
الصراحة والوضوح من أخلاق الكبار وأصحاب النفوس الكبيرة لانهم الوحيدون القادرون على قول الحق وامتلاك الشجاعة التي يواجهون بها الآخرين
الصراحة الهادفة توجه وتضيء الطريق وتنير الأذهان وتدعو للرشاد، هي صراحة بناءة، ذات قيمة حيوية، لا بل لا غنًى عنها للمجتمع الذي يصبو للرفعة والكرامة، وأن يحيا حياة حرة عزيزة، الصراحة الهادفة توجِّه وتضيء الطريق، وتبتعد عن الأغراض الشخصية، والنعرات الضيقة، والضغينة المقيتة.
وإذا كانت الصراحة ضرورية بالنسبة للمجتمعات، فهي كذلك أسس لا بُدَّ منها لاستقامة الأحوال، ووجود الصفاء والوفاق بين الشعوب، وهي أكثر من ضرورة بالنسبة للحاكمين والمحكومين، وشرْط أكيد لحصول الثقة بين المواطنين والمسؤولين سواء في الحقل الداخلي أو الخارجي، فقد مضى الزمن الذي كانت السياسة الحكيمة، والبراعة العظيمة هي كتمان كل شيء عن الرعية؛ ومن ثَمَّ صارت السياسة القوية المكينة في هذا العصر هي التي يصارح بها المسؤولون المواطنين، وترتكز على تأييد شعبي وبدون هذه الصراحة لا تكون تلك السياسة ذات موضوع.
وفي هذه الصراحة فوائد كثيرة، فهي تقوِّي مركز تلك الدولة خارجيًّا ويحسب لرأيها حساب، وهي كذلك تعتمد على قوَّة هائلة تنبع من منبع طبيعي له خطرة وشأنه وكم شائعات مقلقة زالت، وسُحب شك وارتياب تلاشت بفضل الصراحة بين الحاكم والمحكوم.
وإذا كانت بعض الدول التي لا تدين بالإسلام قد أخذت بهذه الطرائق التي هي مستقاة من الشرع الإسلامي السمْح؛ لأنها وجدت نفعه واستساغت طعمه، فما أجدر المسلمين أن يطبِّقوها؛ لأنها من تعاليم دينهم، وفيها المصلحة لهم جميعًا، وإن الأمر في الإسلام واضح، فقد أعطيت أهمية كبرى للبطانة الخيِّرة والاسترشاد برأيها، والابتعاد عن البطانة الشريرة؛ ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِكُمْ لاَ يَأْلُونَكُمْ خَبَالاً وَدُّوا مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ ﴾ [آل عِمرَان: 118].
ولقد كان الرسول - صلى الله عليه وسلم - عندما يحدث أمر من الأمور يخطب في الناس ويخبرهم بذلك، وقد ينادي مناديه: الصلاة جامعة؛ حتى يحضروا لسماع خطبة منه في ذلك الحادث الطارئ، وسياسة الخلفاء الراشدين سارت على هذا النحو البديع، وفي القرآن الكريم ﴿ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ ﴾ [آل عِمرَان: 159] ﴿ وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ ﴾ [الشّورى: 38].
وقد خطب الفاروق رضي الله عنه يومًا فقال: إن رأيتم فيَّ اعوجاجًا فقوِّموني، فقام إليه رجل من سائر الناس فقال: لو وجدنا فيك اعوجاجًا لقوَّمناه بحدِّ سيوفنا، فردَّ عليه الخليفة العادل قائلاً: الحمد لله الذي جعل في رعية عمر مَن يقوِّمه بحد السيف.
وقسَّم مرة بُردًا يمانية فنال كل رجل من المسلمين بُرْدًا واحدًا، وتبرَّع له ابنه عبدالله ببرده، ولما قام الخليفة يخطب ويقول: أيها الناس، اسمعوا وأطيعوا، ردَّ عليه سلمان قائلاً: لا سمع لك علينا ولا طاعة، قال عمر: ولم؟ قال سلمان: من أين لك بهذا الثوب، وقد نالك برْد واحد وأنت رجل طوال؟ قال: لا تعجل، ونادى: يا عبدالله بن عمر، قال: لبيك يا أمير المؤمنين، قال: ناشدتك الله البرد الذي ائتزرتُ به أهو بردك؟ قال: اللهم نعم، قال سلمان: الآن مُرْ نسمع ونطع.
ولولا أن الغرض إيراد مثَل فقط لنقلنا من القصص في ذلك الشيء الكثير، ورُبَّ قليل يغني عن كثير .....
اَرى في طيِّ إدعاِئكَ نقائِضُهُ
فقلمكَ يُحَلْلُّ ولسانكَ يُحَرْمهُ
✪✪✪
وماهذهِ الازدواجيةُ نَراها بِكَ
ولاتَظنْ إنّكَ بِها للهِ خادِعُهُ
✪✪✪
ولا تَتَحربىٓ في لونكَ مُدَّعيّاً
بما ليسَ بكَ فسلوككَ كاشِفهُ
✪✪✪
فالسرابُ لا يمكنْ يَصبحُ ماءً
ولاالبحرُ سراباً وَيوهِمُ راكبهُ
✪✪✪
ولا تَتدْعي بما لستَ تَملكُ
ولا تَتدْعي بِما لستَ فاعلهُ
✪✪✪
ولا تَتَبِعْ مَنْ لا قلبُهُ يُحبكَ
وإتَّبِعْ مَنْ لكَ تَبِشُّ سَرائرهُ
✪✪✪
ولا تحكمْ على محبِّ بِبعْدِهِ
رُبَّ أمرٍ جَلَلٍ عنكَ أبعدهُ
✪✪✪
ولكنْ تَرَيَّثْ في اتخاذِ قراركَ
لئلّا تكونَ في حكمكَ ظالِمُهُ
✪✪✪
وَمدَّ بَصرَ حُلمِكَ أَقصى مايمكنُ
ولا تَكُ على الصغائِرِ حاسرهُ
✪✪✪
وإعلمْ فاقدَ الشيءِ لايعْطِهِ فلا
تَطلبْ مِمّنْ أصلاً للشيءِ فاقِدُهُ
وماقلتهُ هوَ كبصمةِ إبهامِ كفٍّ
تُميّزُ المرءَ ولايخدعكَ تشابهُهُ
ضج قارئنا ومل سامعنا
من نغمة الموال الحزين
.....
هم أمتنا مصبحنا وممسينا
واللحن نفس اللحن بكل الأنين
.....
وما زلنا نترحم على الماضي
ونلعن من جاء بالسنين
.....
فلا نحن قد سكتنا ولا
ألجمنا تكرار الوضع المهين
.....
عبثا .....تركنا الناي لعازفه
وانشغلنا بدمع العين الثخين
.....
كأننا استعذبنا جلد أنفسنا
ألا.... بئس الخلق المشين
.....
بكل أقطارنا هذا الألم
بكل أبداننا الخزي الدفين
......
نشكوا .....هم اللصوص فينا
بل نشكو من كل العابثين
......
نشكوا... من الإهدار السفيه
ألا لعنة الله على الظالمين
.....
تلك أغنياتنا التي بدأناها
لم ولن تنتهي ولو طالت سنين
.....
وتعاقب علينا جلاد خلف جلاد
بتنا نسبح بحمد الجلاد الأمين
.....
ونرفع....... له الرايات شكرا
أن وجدنا الماء والخبز بالطين
.....
وقادتنا فرقة العازفين لغدنا
نعم الغد..... الهادئ المستكين
......
ومازال الموال يطربنا باللحن
ونحن ماضون بكل الحنين
• أيــُّـهـا الـشـَّـمـْــسُ :
- كــُـســوفٌ ؟ ...
أمْ تــُـرى ذُبـــْــتِ عــلــى نــُـورِ الـعـُـيـونْ ؟
• أيــُّــهـا الـحــُـزنُ :
- عـــُــزوفٌ ؟ ...
أمْ حـَـسَـدْتَ الـبـــَــحـــْــرَ يـا نـــَــبــْـــعَ الشــُّــجــونْ ؟
• أيـهـا الـمـوتُ :
- قــَـضـاءٌ ؟ ...
أمْ بــِــحَــقِّ الله دَبــَّــرتَ الـجـريـمـةْ ؟
• وا " أَمــيــنــَـة " !!...
•
..................
•
• أيــّــهـا الـعـالـمُ أنـهـارُكَ من جــُـرحـي
فــهــَـنـيـئــا لـلـذي يـشـربُ مــِـنْ حــُــزْنــِــيَ خـــَــمــْــرَهْ
مـانـِـحـاً مــَــبــْــكــايَ زَهــْـرَةْ
• فــَـضـِـفــافُ الـنــِّـيـلِ أعـلـى مـا عـَـلـيـهـا مــَــقـــْـبــَـرَةْ
وغـــُــيــُــومْ !..
• مــَــنْ نـــَـــلــومْ ؟!
والـثـــَّــرى تــَـحــْـتــَــهُ راحــَـتْ
آخــِــرُ الـعــُــنــْــقــودِ فـي عــَــرْشِ الــزَّنـــابـــِـــقْ
وعــَـلــَــيـْـهـا وَقـــَــفَ الــعــِــطــْــرُ حــِــداداً
وســَــهـــا وَردُ الــتـــُّــخـــُــومْ !...
• زَهــْـرَةٌ نــامـَـتْ عـلـى ريـــْـشِ الـمـَـصـيـرْ
وإذا طــَــرْفــــَــةُ عــَــيــْــنٍ
أطــْــفـــَــأتْ نـــُــورَ الـنـــُّــجـومْ
زَهــْـرَةٌ أوزارُهـا فـي ثــُــقـُـلِ آثـامِ الـعــَــبـيـرْ
فـالـزّنـابـقُ لـــَـوْ زَكـــَّــتْ وصـَـلـــَّــتِ ؛
لا تــَــصـومْ
وهــَــواهــا نــاعــِــمِ الــظـــُّــفـــْــرِ ،
رءوم
وكتوم
وشـــَــذاهـــا لا يــَــدومْ !
• ذِكـــْـريـاتُ الـوردِ تـــَــبـْـقـى
فــَــوقَ أشـواكِ الـسـَّـكـيـنـــَــةْ
والـنـــَّــدى يـَـبـْـكـي لمــأساةِ الزنابقْ
ومعي دارى أنــيــْــنــَــهْ
والـشــَّــذى يــُمـْـسـِـكُ أنــْــفــاسـَـَهُ
كــُــلـــَّــمـا بــالـــرَّبـــْـــعِ حــَــلّْ
مـَـنْ تـــُــرَى حــَــجَّ إلـى أطـلالــِـنــا ولـــَـمْ يــَـــقــُــلْ :
- «وا " أَمــيــنــَـة " »؟!...
• وا " أَمــيــنــَـة "!!...
•
..................
• وا " أَمــيــنــَـة " :
- طـالــــَــمــا أودَعــْــتـِـنـي سـِــرَّ غــَــرامــِكْ
مــُـشــْـرقــاً عـِــنـــْــدَ ابــْــتِــسـامـِـكْ
مــُـحــْــرِقــَــاً طـــُــولَ احــْـتــِـضـانـِـكْ
مــُــغـــْـــرِقــَــاً طــَــيَّ حـــَـنــــانـــِــكْ
• فــجــأةً ، خـَـلــّــفـــْــتــِـنـي بـيـن الـجــُـنـونْ
مــَـعَ أطــَـيــاف الـهــوى رُحتُ أُصــَــلــِّــي
كَي نـــرى مَــثــواكِ يـَـــجــْــتـــَــثُّ الســُــكـــونْ
• رُبـــَّمـا هــامَ الـكَــرى فـي نــاعــِـسٍ الــطـــَّـرْفـــَـــيــنِ
مـِـنْ حــُــلـــْــمٍ حــَــرونْ ...
رُبـــَّمـا الـصــَّــمــْــتُ شــَــقـِــيُّ
زادَنـــي خــــُـــبــْــثَ الـمـُــجـونْ !!...
رُبـــَّمـا الأشباحُ واســَـتــنـي
ربـَّـمـا رَيـــْــبُ الـمـَــنــونْ ...
رُبـــَّمـا الـمـَــوتُ ســـِــتــارٌ
خـــَــلـــْــفــــَــهُ تـــَـغــْــفــو الـجـــُـــفــونْ
• رُبـــَّمـا ...
رُبـــَّمـا !!...
**********
•
• أيــُّـهـا الـشـمـسُ :
- كــُـســوفٌ ؟
أمْ تــــَــبَــدَّدْتِ ؟ !
ما الـذّي خـــَــلــْــفَ الــســَّــمـــاءْ ؟!
• أيــُّـهـا الـحــُـزنُ عــَــلــى عـــُــمــْــر الــزَّنـــابـــِــقْ :
- قـــُـلْ « لــِـمَ الــطـــُّـهــْـرُ عـلـى كـــَـفِّ الــهــَــواءْ ؟» .!
• أيـهـا الـمــَــوْتُ ؛ أيــا أُوْلـَـى الــجــَــرائــِــمْ :
- « هـَـلْ شــَـفـــَــيــْــتَ غــِـــلَّ غــيــلانِ الـفـــنـــاءْ ؟
أمْ تـــُــرى أهــْــلـــَــكْــتَ عــُــمــْــراً ؛
عـــُــمــْــرُهُ عـــُــمــْـــرُ الــوَفـــاءْ » ؟ .!
• وا « أَمـِــيــْــنـــَــة » !!...
بين الخيال والواقع عشقتها
ترى هي خيال أم واقع جميل
رمتني بسهام عينيها
صرعتني
وصوتها أعذب من صوت الناي
همس كلماتك ...
حروف أشعاري
ونبض قلبي يعزف ألحاني
للحب والشوق لحن جميل
الأشواق بقلوبنا تنبت وردًا
حين تذهبين بعيدًا أشعر أن
روحي لا تعرف أين جسدها
وأزهار قلبينا تذبل وتموت
وعدتني بِـقُبلاتٍ حين ألقاها
ورحلتِ دون الوفاء بِـالوعود
سطور حبي وعشقي إليكِ
حبيبتي
أنتِ القلب والروح
شوقي الذي يكتبها
وهجرك هو الذي يمحوها
اغضبي،
ثوري
كما تشائين، لكن
لا تهجري قلبًا
أحبك بجنون.
أنا و أنت و المطرُ
الوحدة أنيسنا
و غطاؤنا الشجرُ
رطبا يسّاقط رضابُكِ
عسلا
بين شفتيك
ينسابُ و يتلألأُ
و أنا الظمآنُ
بجوارك
أتلوّى
هدّني العطشُ
كافرٌ
هو الخجلُ
تردُّدٌ يكسوه التّوتُّرُ
بالكاد أُقبلُ
اقتربُ
أدنو من مقلتيك وأتّصقُ
فأرتعشُ
أتراجعُ و من جديد أدبرُ
عجبٌ
وكم منُِيَ أعجبُ
خيرا و الله
ذاك الذي فعلتُهُ
هو ذا الشيطان
الحرامُ دندنهُ
وسواسٌ بنا يتربّصُ
يتصيُدُ الفٌرصً
و عثراتنا يترصّدُ
القلبُ إبنٌ
و العُقوقُ شيمتُهُ
و العقلٌ أبٌ
الحكمةُ خيمتهُ
فطوبى
لمن كان رضا الله ظالّتهُ
أصاب الدّنيا
و الجنّة مثواهُ و مرقدُهُ
إلى قدوتي الأولى...
.ما زلت احتفظ بعباءتك
اتلوا الفاتحة على روحك
اتخيل فيها طيفك وطيب نفسك ورائحة عطرك...
رمز وعنوان اشارة لرجولتك
كنت نوري بدنيتك ..
روحك حارثي تنير دربي بغيبتك ..
على روحك السلام يامن
علمتني العاب الحياة بحلوها ومرها
وأن أصمد أمام أمواج البحر الثائرة..
إلى من أعطاني ولم يزل يعطيني بلا حدود..
إلى من رفعت رأسي عالياً افتخاراً به
حتى في مماته..
..فديتني وحملتني على ظهرك
طول عمرك
إليكِ وطيب ذكراك أفديكِ بعمري..
أبعث لروحك باقات حبي ..
وعبارات نابعة من قلبي..
وإن كان حبر قلمي
لا يستطيع التعبير عن مشاعري نحوك..
فمشاعري أكبر من أن أسطرها على ورق.. ولكني لا أملك إلا أن أدعو الله عزوجل أن يطيب ثراك
ويبقي ذكراك
طيب حياتنا
.وذخراً لنا
ينابيع حب وحنان...
ندرسها لاولادنا.
قَدْ وَجَدْتُ بَطراً أمامها أُجالِدُ
وهيكلي يَرتَعُشُ ونبضي يَتَصاعَدُ
✪✪✪
فأنْشَدْتُ فيها مُتَغَزِلاً غيرُ آبهٍ
بِعواقبٍ طالما قلبي لَها واجِدُ
✪✪✪
إنْ كانَ اللهُ جَعلَ الجهادَ فريضةً
فانا في معتركِ الغواني أُجاهِدُ
✪✪✪
ومنذُ أدركتُ الهوى قلبي بِهنَّ
لاعجٌ ولانَبْضهُ يَسكنُ وَيُهاوِدُ
✪✪✪
وليَ بَيْنَهُنَّ شقراءةٌ أرومُ لقائَها
كلَّ حينٍ وإنْ هُنَّ بليليَ فراقدُ
✪✪✪
وأحياناً خَوفَ رقيبٍ أُغازلها بِهُنَّ
تَوريةً ولَها بالذاتِ زَجلاً قاصِدُ
✪✪✪
هوَ الحُبُّ ملوكٌ لَهُ ذُلّاً تَركعُ
وَهوَ إعصارٌ لا أحدٌ بوجهِهِ صامدُ
✪✪✪
هوَ كالندى يَتساقَطُ فوقَ المروجِ
فَجراً وعلى الوردِ كلآلئٍ يَتواجَدُ
✪✪✪
شقرائي دَنفٌ فؤادي منذُ فارقتُكِ
وَمنْ يومِها وأنا بفراشي راقدُ
✪✪✪
عوديني مرَّةً فلثمةُ ثغركِ وشمَّةُ
عُنقكِ بِهُنَّ شفاءُ داء قلبي مُؤكّدُ
✪✪✪
فكلُّ صبرٍ بدونكِ لايجديَ نَفعاً
وكلُّ عَجلٍ مَعك نفعٌ ليَ وفَوائدُ
مَنْ مِنَّا استأذنه قلبه؟
مَنْ مِنَّا اختار حبه؟
فكلنا أصبنا بسهامه.
دون أن ندري.
أصبحنا متيمين.
غارقين في متاهاته.
مكبلين بحباله.
تسلل إلينا في صمت.
و استولى علينا دون موعد.
واحدث رجة فينا.
كرعد صاعق.
فما عدنا نفهم ذواتنا.
تتيه أحلامنا.
وتتشعب حكاياتنا.
و تطول أماسينا.
و نغني للنجوم مآسينا.
بعد أن يشتد أَنينُنَا.
وتتوقد ثورتنا.
فنجده بين ضلوعنا.
يسعدنا أحيانا ويشقينا.
ويسافر بنا في عوالم.
جديدة علينا.
نصحوا فيها ونهدي.
و نضحك مرة ونبكي.
تتغير قوامسنا.
بجديد ألفاظنا.
انتظار وعذاب.
سهاد و آلام.
إخلاص ووفاء.
وبه تبدأ حكايتنا.
لتستمر مدى حياتنا.
بقلمي عبداللطيف قراوي من المغرب
اتت .النهاية وانطلقت وهي لاتدري اين ذهبت بعد انتهاء رحلتها
وظلت.. تتخطي الحواجز وعادت من حيث اتت فوجدت راحتها
حلقت مع اطياف نورانية انبهرت بما وجدت من نعيم فى ابديتها
هربت من عالم الاحزان الى الخلود والنعيم من بعد شقاء دنيتها
لقد عبرت من زمن الضيق نالت الفرحة بعد انتهاء ايام مذلتها
وجفت الدموع وانتهت الاوجاع والخوف والقلق على معيشتها
وذهبت تغرد وهي سعيدة بعد اجتياز الاختبار فوجدت فرحتها
لاتنتظر.. اكثر مما اخذت الله منحها اشياء لم تكن فى مخيلتها
فكل. هذا النعيم كان بعد صبر ماتحملت من معاناة فى رحلتها
وأقرأبأسم ربك
أن الخليقة فيها الضيفة
والهرم
وفي خلقه شوؤن
وأمرها قلم
فمن جعل الورد بالوانه
والغيب علامات
وهو الحكم
من نثر العبق من زهرة
فاحت عطورها
منذ القدم
وكم جال بخاطري
عصر النبؤة
يحن القلب
ودمع بالآيات نظم
تلاوات أتت
وأنزلت بالحكم
كتاب حكمة آياته بديع اللفظ
ذو قيم
تتحدث بأسم الله
باسقة
وبالأعجاز والتأويل لا وهم
تنبت بالدهن وتكسو الطور
والانام بحلوة الطعم
توقد نجوم الليل مصابحاً
تنير ما عجز عنه القلم
ويأتي الحجيج من كل
فج عميق
ليطوفوا بالبيت
العتيق والحرم
يبث في الدنيا فلسفة
عميقة شرحها
يطول الإ للذي فهم
والتأويل مدرسة تسقط الاقلام
وأكفة تخشى
الجور وظلم
وأطوف في عالم انسيان
مسافراً
دلوني لسجدة
ينزل ذكرالله ويشفع لي
قبل ان تذل قدم
وأقر بالآيات والاقلام والكتب
تشع انواره أعجازاً
ليس حلم
عبدالعزيز مكي
ثمة أنكيات تبحث عن
فتاتها في العناد
لا جدوى من الأسئلة
التي تفزز عريها
رؤوس داخل الرؤوس
والنهاية حشد من القمامات
كل المنصات لها عويل واحد
هنا كل شيء يختال صمتا
لا تحفة في الشارع
تثير الموتى
الطقوس عاجزة
على فك عقدة في الذاكرة
في كل منعطف انياب وحزن وجوع
لم المح سراجا في الخطوات
سوى نباح افواه وصحون
ما عاد الوقت مهذبا كالحلوى
عالم من حماقات واوهام
الأمنيات مذبوحة بالعذاب
وماذا تنتظر
ان يطفو الدخان
بفحيح الانكسارات والذئاب
والشارع شتات ودوامات
غشاوات المكر
وزفير الأبتهالات
والخوف ملقي امام الباب
أخشى من ضجيج الثرثرات
يبدد بقايا طين وخيوط وامنيات
اسخر من افواه
لا بصمة لديهم في المعنى
سوى بعض اثداء
تنتحب عارية بلهاء
او تتتراقص فوق
منصات عرجاء
عما قليل من أجل الحصول على رؤية
أوضح شاملة وقفت على المحطة في
الغروب حيث القطار مسافر يركض
الشجر و المحيطات والجبال وراء
النافذة لا تتوقف أرى أثري على
هذه السماء المتعددة الألوان إلى
ما وراء المظاهر للتحدث والاستماع
إلى بلادي إلى صوتها يرن بين
كل الحواس والنجوم ودمجها في
جسد واحد وهذا يعني أن تكون
متناغما مندهشا باستمرار مع "غايا"
ويعود الفضل في بقاء الجسم رغم
اللسعات الصغيرة وصراع الغربان
ظلنا في طريق الحب في لغة الصبر
من ناحية أخرى ، فإن روح النور ،
والحياة ، والإيمان ، والمحبة ، والأمل ،
والامتنان هي فوق كل شيء ، حيث نزرع
من التساؤل المستمر الذي يحررها
من قيودها المميتة قنديل التساؤل
إنه أساس الإيمان .. تسقط من بذورنا
إجابات كلما اقتربنا أكثر على مرتفعات
القمر ، كلما تم الكشف عن سبب
وجودنا بشكل أكثر وضوحًا ينقل لي
طائري حبات قمح السنابل الذهبية
فالإيمان كائن الموازنة الدقيقة
بوصلة لسفينة المرء ، هو الدليل
القاطع المذهل على التغيير لأجلك أنت
يرشدني إلى ألفا وأوميجا الانسجام
ويدعو إلى المواجهة المشروعة
لهذا الثقل مع الطموح من أجل
الحصول على رؤية أوضح للكون
الفسيح اللامتناهي أين تجد
المنطق في هذا الركود الكبير ،
حيث يبدو عقل الرجل غريبا
في هذه المعركة تعبت من السفر
من واقع العاجزين رياح الجاذبية
تحاصرني في مواجهة قسوة أنفاس
هذا المستنقع المتسخ دعني ألقي
نظرة ما هو ..؟؟ أين هو ..؟؟ الأمل الذي
يمكن أن تتشبث به القصيدة العطشانة ؟
أنا شبح صغير أريد الهجرة إلى السماء
في أرضه لا شيء يفرحني لا شيء
يعجبني فقدت هويتي واشتقت لإخواني
أمام استعراضات المشاهدات الصامتة
الروتينية الباردة هل هذا أنا ...؟؟
هل هذه هي أنا ...؟؟ في هذه الروح
الغير المستقرة تحملني ليالي التساؤل
الأبدي عن معنى العالم حيث يبدو
أن الأدلة مجمدة في موجة سينما
الدراما والتراجيديا ... حتى تنتهي
من أداء قطعتها في مطر الدموع ،
يتدلى الستار تتجلى بوضوح مدينة
الموت .. منذ الطفولة ، ونحن منخرطون
في سباق لأداء أفضل من الآخرين مع
المخاطرة بإنكار إنسانيتنا حيث تلمع
أزرار ألعاب الفيديو وطمس رائحة
القهوة في زحام الشوارع .. مع سباق
الرالي الذي يكسر الجماجم والصخور ..!!
لكن السلام والحكمة هي أن تدرك أن
كل كائن جميل ومختلف أن تحب
شخصًا ، هو أن تكشف لهم الجمال
الذي بداخلهم .. أريد أن أدخل
مرآتك هيا ...!! لا تنسى بوابة الليل
مفتوحة في المساء .. أصور المشهد
الواقعي .. نعم هذه الحقيقة موجودة ،
نحن نعيش في استبداد الاستهلاكية
لكن ما نحتاجه أكثر هو أن لا نكون
رعاة رَعَاع ، بل أن نكون طبيعيين
نباتها وطيورها أبناء التراب أبناء
النجوم من حجارة المايا ومن ريش
الهنود الحمر محبوبين طيبين إنسانيين
يشفع لك إخلاصهم حبهم لقد منحتهم
الطبيعة هذه اللذة الروحية الأبدية
التي تتدفق من عناق خفي في قلبي
ويترسخ فنهم الذي لا يمحى حيث
ينعش وجودي بفصولهم وتغذي
جسدي بالعجائب البلاغية هكذا
جعلت مياههم الساكنة النور الجوهري
لإيماني وحبي وصبري وكفاحي حتى
تصل بالسلامة إلى الضفة الآمنة ...!!❣❣
أهداف التغير التغلب على طور النفسية
سلوك مبادئ مطالب النظرة الايجابية
لإستفادة توظيفها مقابل النظرة السلبية
تفاعل ارادة النفسية الذاتية واللاذاتية
لقبول نتاج التغير مع التعامل بالمنطقية
توظيف مراد الثقافة الفكرية بالعقلانية
لتجاوب الاحاسيس الروحية والقلبية
ضبط نرجسية مشاعر الانانية العاطفية
لتنظيم شطح التأمل الوردية الخيالية
توصل استقرار الزهن لتوازن المعنوية
للتعامل ظاهريا وباطنيا بكل الواقعية
حفاظ النفس على العلاقات الانسانية
صل على نبينا رسولنا معلم البشرية
سلم على آله نجوم الهدى والصحبية
امتصوا دمي..
فضـلوعي مـن تراب ورمـاد...
كمموا فمي..
فالـكلمة شظايا والأقلام مـداد...
افقئوا عيوني..
فالبصيرة مرآة والسواد سواد...
احذروا سكوني..
فالصمت موقف والحياد حياد...
حصنوا سجوني..
فوهج الحرية يلاين الأصـفاد...
دكوا حصوني..
فقبورنا تحفرها قوائم الـجياد...
.................................
أثقلتنا سنوات الكذب والخداع..
معـاركنا نكسات ذل وضياع..
ألهتنا نزوات الـنفس والـمتاع..
وحسمنا وجـع النزاع بالنزاع..
سنولد غدا من زفرات الوداع..
نكبر على صدر مـآذن وقـلاع..
ثمة أنكيات تبحث عن
فتاتها في العناد
لا جدوى من الأسئلة
التي تفزز عريها
رؤوس داخل الرؤوس
والنهاية حشد من القمامات
كل المنصات لها عويل واحد
هنا كل شيء يختال صمتا
لا تحفة في الشارع
تثير الموتى
الطقوس عاجزة
على فك عقدة في الذاكرة
في كل منعطف انياب وحزن وجوع
لم المح سراجا في الخطوات
سوى نباح افواه وصحون
ما عاد الوقت مهذبا كالحلوى
عالم من حماقات واوهام
الأمنيات مذبوحة بالعذاب
وماذا تنتظر
ان يطفو الدخان
بفحيح الانكسارات والذئاب
والشارع شتات ودوامات
غشاوات المكر
وزفير الأبتهالات
والخوف ملقي امام الباب
أخشى من ضجيج الثرثرات
يبدد بقايا طين وخيوط وامنيات
اسخر من افواه
لا بصمة لديهم في المعنى
سوى بعض اثداء
تنتحب عارية بلهاء
او تتتراقص فوق
منصات عرجاء
عبدالله نوري الياس العراق
تبدلت الجدران
و الصورة معلقة
تهشم الأطار
و النخوة معمقة
رنحتها زعافات
و التفاصيل مدققة
غطاها التراب
و الألوان منمقة
شوهتها الوشايات
و الأصول معتقة
داهمتها أحقاد
و ما نهشتها زندقة
علقتها الآمال
فحطمت المطرقة
دلستها الظنون
و باليقين محققة
زلزلتها أخطاب
و الملامح موثقة
أطفأتها غلول
و لألأتها مصدقة
فلا تمحيها من
ذاكرتك المسردقة !
أشرف سلامه
لسان البحر
إنني أحيا زمانا
جنن اللُّب الحليم
جُمّلت فيه المساوى
خيره أضحى عقيم
زاعق في كل وادي
ها هو الفكر السليم
لا تخافوا من جديد
ترجموا كل قديم
يا إلهي امْنن بهدىٍ
منّة الهادى الكريم
كي أرى الحق بعصرٍ
جُلُّ ما فيه أثيم
تُكابدُ الحبَّ كمداً والعينين تَبوحُ
وليسَ لغيريْ قلبُها يَميلُ ويتوحُ
✪✪✪
ولاتَثِقْ بِمنْ همُ حولُها لأنَّ مابهمْ
غيورٌ ودونَ شرفِها للهيجاءِ يروحُ
✪✪✪
فأنا مَنْ أدفعُ عنْها عادياتِ الدهرِ
وقلبي بكلِّ آنٍ لمجيئِها مفتوحُ
✪✪✪
وما شابَ حُبّي لها غبارُ أمرأةٍ
بلْ مِنْ أولِ لقاءٍ سادَ الوضوحُ
✪✪✪
شقرائي بصمتِها هدوء وسكينةٍ رئم
وَبضجيجَها مهرةٌ عربيةٌ جَموحُ
✪✪✪
شقرائي إنْ تحدّثَتْ شَنّفتْ الاسماعَ
لَها كأنّها بلبلٌ في الترنيمِ صدوحُ
✪✪✪
شفيفةٌ كزلالِ البيضِ وكنَدى الفجرِ
وخدًها خجلاً بماءِ الحياءِ نضوحُ
✪✪✪
تَلاقيْنا صدفةً بخميلةٍ وفاحَ ثَغرُها
عِبقاً أطيبُ ممّا وردُ الخميلةِ يَفوحُ
✪✪✪
شقرائي هَلمّي فانّي منْ عُظمِ هواكِ
دَنف الجنانِ عليلٌ بفراشي مطروحُ
✪✪✪
وانظري فُرطَ البُكى عليكِ وَسَّمَ
خدّيْ حرَّ الدمعِ وجفني مَقروحُ
بقلم عدنان الحسيني
2021/6/26م
نهار السبت الساعة 2:49
العراق/بابل
....
أن تظل وتكون
وتبحر فى بحور ظلال
النور.
أن تعرف معنى الأشياء
كل الأشياء
أن تعرف مقتضى الأمور.
كل الأشياء
كل ما حولك
دواخلك تعرف معنى
الحب والسرور.
فى مقالى عيناك
كون نفسك
وكل مابمقالى العيون.
كون مفردات نفسك
ومفردات نفوس الخلق
لكل الأعمار والسنون.
سريرة قلبك
ومنتهى روض روحك
تصل لروض الآخرين.
أنظر لظلال النور
ومنتهى الحب بدواخلك
ينقاد لك الضالين.
تكون فريدا متعطرا
بعطر الوجود
وعطر عبير الورود.
كن نادرا متفردا
يقتفى اثرك العوام
يطلبوا منك جميل العهود.
خذ على نفسك عهدا
وعاهد الناس
واوفى لهم العهود.
لا ترضى ألا تكون
ظلا ظلولا ونورا
فى كل الأماكن والوجود.
حذارى أن تكون خبتا ضعيفا
كن عسجدا
ودرا منثورا ومعقود.
تدين لك الدنا
ويضحك لك كل
ما بهذا الوجود.
كن حبا وعشقا لحياتك
وللعشاق تنتشر وتميس
حولك العاشقات.
تنير لهن ظلا من الظلمات
ونورا يضيئ لهن الجناحات.
يسدل السوارى المضيىءات
فى ليالى الشتاء القارصات.
أنت قلبى نورا
أنت غسدق
تحبك الثكالى الكريمات.
تطل بشموع الليل
ويطل بأنوار الصباح
يزهر الورد تضحك لك الملاح.
كن ظلالا للنور
ينصب الظلال ويضيف
للكون الجلال.
تتحقق الأحلام
تأتى الآمال
ويصبح ويتحقق المحال.
أحمد المتولى مصر.
يا عزيزة عندي
و أعزُ
حتى مَنْ النَفَس
اقسم بالله
اني تَعلمتَ الدرس
دقات قلبك اسمعها
حين القاك
و في بعدكِ
روحي تُحبس
يابعيدة عن العين
و للروح قريبة
و بئر الحزن لفراقك
بدموعي كاد يُترس
و آفات الفراق
تحوم حولي
و بدأت حياتي
لثوب ألحزنِ تَلبس
غرستي بيَّ
شجرة الوفاء
فهل لبذرة الوفاء
بكِ تُغرس
و نعود لأيامنا
حبيبٌ لحبيب
و تجلسين في جنبي
في ابها حلةٍ
و أجمل عرس
***********************
تداري ترا عين الحسودي قدرها شين
يامن وجهها فيه الحسن واكثر شويه
خلقكي اله الكون في أحسن التكوين
وزادك حلا فالطبع والطيب أماريه
ولك خاطري مافيه خله ولا تخوين
أبد ماسكن قلبي سواك ؟ هواويه
واذا قلت أحبك ذي حقيقه ماهي تخمين
على قولة التجار ميه على ميه
وذاك الغلا اللي حافظه لك بوسط العين
وروحاً تمنى ... الود صبحاً وليليه
من أجلك ولو غيرك تركته مع المقفين
ولكن حبك زاد ....... فيني غناويه
عزيزة قدر محشومة من كلام الشين
وتحميك في قلبي الضلوع الحناويه
طلبت تداري ؟ فالقدر ما يرد العين
من اللي مشو بين البشر بالشناويه
ولو صابكم مكروه ذقت العنا مرين
وغنيت لك لون الحزن بالهجينيه
المرأة كنز من
كنوز الجنة على الارض
وهبة من الله للبشرية
لعطاءها من حياتها
المرأة طريق الأمل للمجتمع
وشعلة وهاجه ونبراسا للحياة
المرأة بريق يلمع
بسماءنا وتنور دروبنا
هنا نبدأ حديثنا مع... الصورة
التي لها معنى جميل
المرأة
انهار العطاء
ماتعني الصورة..لك..
تمعنت في النظر فيها
وانا مع مخيلاتي.. تخيلتها...
حياة تمتد من حواء إلى ادم
إمراةً..وانهار من العطاء...
وحياة.. ووفاء.. وتضحية
لأن المرأة.. حياة.. كالشلال
ينبوع من ينابيع من الجبال
المرأة.. كالشمس.. تعطي
الطاقة.. وهي اوكسجين الحياة
تروي الحياة ...
بعطاءها..الذي..لا..ينتهي...
تعطي كل مالديها
ولا تاخذ الا القليل
هي مثل الماء
تحيي كل شي ...
وهي أيضا تحيي الحياة
لغيرها ولا تمل..
كانها رافدا من
انهار الجنة
تسقي بينابيع روحها
تسقى غير نظوب..
إنها وريد وشريان الحياة
لاسرتها ومجتمعاتنا
هي التي أنجبت اجيال
تفتخر فيهم .. شموعا
هي التي تزرع
البسمة على شفاه اسرتها..
وتحزن من كل قلبها
وتعمى عيونها
من قهر الحياة
وسهر الليالي..
هي عطاء كالشمس
ونور كالقمر..
هي صباحا... نشاطها
كنحلة تنشر... رحيقا
لحياة الآخرين.. بنشاطها..
لأنها تصنع عسلا وشهدا
ومساءها... أمان وحنان
عينها لاتنام
الا عندما تطئمن
بنفسها على أطفالها
هي الأم والاخت والبنت
والزوجةوالصديقة ..
هي رفيقة الدرب
لمن يرافقها بالحب
اه لو عشقت.. بالغرام
أصبحت ملكة المعشوق
حتى بعشقها عطاء
ينبض قلبها بالحب
ربنا اعطها لنا
حور العين في الأرض
وهي قوارير حياتنا
فرفقا بها... ياناس..
هي ملاك من السماء
أنزلا إلى الأرض ليمتلكها
اذا رحلت لن تعود
ونخسرها مدى الحياة
ولايبقى غير ذكراها
في قلوبنا بفراقها
ياطيبةالقلب
ويانور العيون
ويانبض الحياة
ويامقلة العين
إذن انت
انهار العطاء.. المراة
كان لي خافق ومهجه..
كان لي قلب وروح..
كان لي خفاق ينبض..
بعبق حبي يفوح..
بمنى روحي يبوح..
بافق حلمي يسوح..
لست أنكر..
كان لي كوكب ونجم..
مثل شمس..
مثل بدر..
مثل جرم في مجره..
كان لي جنح جموح..
كبراق ليس يلفى..
مثل نورا وسط روح..
فاق طرف العين سرعه..
فاق احساس الجروح..
لست أنكر..
كان لي قلب سموح..
فتوارا خلف شمسك..
خلف نارك ..
خلف ظلمك..
خلف صلبان الحروف..
خلف اوجاع انتحارك..
خلف اطلال ديارك..
خلف انقاظ دمارك..
خلف انات الضروح..
لست انكر..
ان لي ماض ينوح..
من عذابك..
من مصابك..
من غيابك..
ايها الليل الرزوح..
لست انكر..
لم اعد املك خفوق..
لم يعد لي اي مهجه..
مت جثمانا وروح..
حينَ لا تأتين ..
أدري ..،
ما الذي ينقصني ..
وشعورٌ مؤلمٌ ..،
يلزمني
وفراغٌ .. يحتويني
حينَ لا تأتين أنتِ ..
ضَاعَ جزءٌ ..،
من حياتي ..،
دون جدوى
طار عمرٌ ..،
من كياني
وارتباكٌ .. يعتريني
وأنا أمضي ..،
مع بؤسي ..،
إلى المجهولِ
في دُنيَا ..،
متاهاتِ ظُنُونِي
***
حينَ لا تأتين ..
يفضحني شرودي ..،
وبرودي ..،
كل شيءٍ فيَّ ..
حتى كلماتي ..،
لفتاتي ..،
وسكوني
وأدائي ..،
وسُلُوكي ..،
وانفعالي
كل شيء كان ضدي ..
كدت ..،
أن أفقد رشدي ..،
ووقاري ..،
واتزاني
***
حينَ لا تأتين ..
تفضحني .. عيوني
وكأني لستُ أهلاً ..،
لمكاني
وكأني لحظةٌ ..،
تَمتدُ ..،
في غيرِ زماني .
أصررتُ من قصصِ الهوى حِكماً
إن المياه قد تهوى مجاريها
وإن القلوب لو لا غيث أوردةٍ
لما طغت حمرةٌ في معانيها
وإن الجنة لا تزهوا جنائِنها
الى بطيب من يسكن مرابيها
وإياك والنار فآن لها سطوةٌ
عليك فلا تأمن لساقيها
وإياك والإبحار بعين عشتٌ
فإنها كسراب تغري راميها
وإن أبحرت والاقدار مشرعة
فعلم بأن الغدر يكمن في صواريها
وإن بحور الهوى بالجرف هادئة
وإن توغلت بها زادت مآسيها
فلا تأمنن الى من هي لبوة
فإ ن ودادها لك ناب فكيها
كل الذي سرد من آه تجربة
أإن اقنعتك مواعظي فالتزم فيها
سنمتطي أَنَا وَأَنْتِ
مَكُّوكَ الْحُبِّ
ونَصْعَدُ لِلْقَمَرْ
سَنَغْرِسُ رَايةَ الْعِشْقِ
ونَسْكُبُ نَخْبَ الْوَفَاء
ونَشْكُرُ الْقَدَرْ
سُفَرَاء أَهْلِ الأرضِ
أَنَا وَأَنْتِ
نُغٓنِّي الصَّبَا حِينًا
بِالْأَوْتَارِ وَقْتٓ السَّمَرْ
غُزَاةُ حُبٍ نَحْنُ
نْنَشُرُ الْأُلْفَةَ
والورودَ والدرَرْ
نُطٓوِّقُ الْكَوَاكِبَ
بِالنَّبْضِ الْخَفِيِّ
بِاخْتِلاسَاتِ النَّظَرْ
وَنَحْفِرُ فِي الْقُلُوبِ خَنَادِقَ
تَحْمينَا مِنْ الْجَفَاءِ مَنْ الْكَدَرْ
سَيَذْكُرُنا الرَّضِيعُ فِي الْمَهْدِ
وَقْتَ السَّحَرْ
واليافِعاتُ عَلَى تِذكارِنا
يَنْثُرْنَ الْوُرُودَ ويَسْتَخْلِصْنٓ الْعِبَرْ
سَتُنْشِدُ الْأُمَّهَاتُ أشْعارَنا
عَلَى فِرَاشٍ الصَّبايا
إذَا شَابَ الشَّعْرُ وشاخَ الْعُمُرْ
وسَتُكْتَبُُ ذِكْرَانَا بِمَاء الذَّهَبْ
حين يَجَنُّ الليْلُ
ونَبْرَحُ الْقَمَرْ
من البحر الكامل
_____________________
المدحُ فى ذاتِ النبىِّ عِبَادَةٌ
ومَدِيحُهُ خيْرُالأنامِ سَعَادَة ٌ
مِنْ كُلِّ خيرٍمَغْنَمٌ وزِيــَــادَةٌ
فترَنَّمُوابمديحهِ ترْنِيـــــمَا
" صلوا عليه وسلموا تسليما "
***********************
اِمْدَحْ تفُزْبعطائهِ وبفضـــلهِ
ومَعِيَّةٍ يومَ اللقا فى ظِلـِّـــهِ
واظفَرْبهِ مَدْحَاً تكُنْ مِنْ أهْلِهِ
واحْبِبْهُ حبَّاخالِصَاوصَمِيمَا
" صلوا عليه وسلموا تسليما "
*************************
واجْعَلْ مديحَ محمدٍ لكَ مَذْهَبَا
ترْقَ العُلا بمديحِ طه المُجتبَى
يا سَعْدَ مَنْ حُبَّا ًاليهِ قدْ صَبـَـا
لأحِبَّةِ الهادى يكونُ نَدِيــــــمَا
" صلوا عليه وسلموا تسليما "
***********************
هذا الوجودُ بمدح ِأحمدَ مُزْدَهِــرْ
فامْدَحْهُ دَوْمَا ًياأخى وبهِ افتخِرْ
امْدحْ وقلْ فى وجْههِ الزَّاهى النَّضِرْ
حُبَّا وكُنْ ذا هِمَّةٍ وعَزيـــــــمَا
" صلوا عليه وسلموا تسليما "
****************************
أزْكَى الصلاةِ على النبىِّ وآلـــــهِ
فهُمُ الهُدَى فى حُسْنِهِ وجَمَــــالهِ
وهُمُ الهُدَى فى مَجْدِهِ وكمالــــهِ
ما قال ربِّى فى عُلاهُ قدِيـــــــما
" صلوا عليه وسلموا تسليما "
****************************
صلى الله عليه وسلم
من ديوان " عقد الدرر فى مدح سيد البشر واله الغرر "
تأليف/ هشام بدر عبدالحميد
مصر اسوان ادفو البصيلية الشماخية
ولي في شفاه الورد رشفة
تنتشي منها القلوب
همسة البوح كلمة
تعتزل فيها الخطوب
جنة الأشواق لحظة
فى سهدها العطر الحبوب
طاب فى الهمس اللقا
عند نبضات القلوب
جنة الروح الوفا
زهرة الشوق الدؤوب
كم بنينا رقة كم
كتبنا بوحا يذوب
هذا بوح الصفا
في مساقينا الرغوب
أيها الساقي لنا دوماً
اسقنا كأس الرطوب
رشفة الساقي شربنا
من شفافيك الدعوب
ليتني أسقيت خمرا
تسكر الخمر اللعوب
غير أني شربت عمرا
في حنانيك الكذوب
قد سهرت الليل سمرا
أنظر النجم الهروب
وسحابي فيك شعرا
هذني الوجدان الصبوب
قد رأيت البدر عطرا
يشتهي العطر الثقوب
وحميد القول فخرا
عند فخرينا كم ينوب
أكتب البوح فجرا
تشرق الأقمار عذوب
يحتفي الموج بحرا
عطر موجينا يتوب
رشفة ذقناها عذرا
فانتهت فينا الخطوب
أيها الساكن قلبا
قلبي من فيك يذوب
شفاه الورد*
كُـونِي الـصَّـدِيـقَـةَ لَا أُرِيـدُ حَـبِـيبَةً
بِـقُـبُـولِ حُـبِّـكِ قَـدْ أَعِـيشُ قَـتِـيــلَا
كُونِي الصَّدِيقَةَ ، كَيْ تَـزِيـدَ بَـرَاءَتِي
زَمَنًا , وَ تَـبْـقَـى صَفْحَتِي إنْـجِـيــلَا
الْآنَ فُكِّينَا وَلَا تَتَقَيَّدِي
حَبْلُ الهَوَى يَتَرَبَّصُ التَّكْبِيلَا
سَيَأمُّنَا الشَيْطَانُ فِي صَلَوَاتِنَا
لَا تَحْرِقِي فِي الْمَعْبَدِ التَّنْزِيلَا
الـزَّيْـتُ وَ الـكِبْـرِيتُ لَمْ تَتَـخَـيَّلِي
أَنَّ الهَـوَى قَـدْ لَا يَـصِـيـرُ فَـتِـيــلَا
سَـنُـحَـرِّكُ الأَمْـواتَ لَوْ أَحْبَـبْتِـنِي
لَا تَفْرُكِي لِلْمَارِدِ الْقِنْدِيلَا
وَسَنَكْسِرُ الأضْلَاعَ لَوْ عَانَقْتِنِي
عَصْفًا تَصِيرُ شِفَاهُنَا مَأْكُولَا
وَ سَتَفْتَحِينَ إِلى الْوُحُوشِ طَرِيقَنَا
لَا تـُطْرِئِي بِـمَـشَـاعِـرِي الـتَّعْـدِيـلَا
كَيْ لَا أَرَاكِ عَلَى بَيَاضِ وِسَادَتِـي
وَ يَـضِيـعُ لَيْلِي فِي الرُّؤى تَـقْبِيلَا
اِبْـقَيْ مَكَانَكِ,قَـدْ تَـفِـيـقُ غَرِيزَتِـي
فَـطَـهَارَتِي بِـكِ لَـنْ تَـدُومَ طَـوِيـلَا
سَأُغَـلِّــقُ الأَبْوابَ عَنْـكِ زُلَيْخَـتِي
قَـدُّ الـقَـمِـيـصِ يُـؤَكِـدُ الـتَّـْفـعِـيــلَا
الحُبُّ سِجْـنٌ , لَنْ أَعِـيشَ مُقَـيَّدًا
بِـمَـشَــاعِـرِي لِأَمُـوتَ فِـيكِ نَزِيلَا
عَـمْـيَاءُ أَنْتِ إِذَا تَـرَيْنَهُ جَـنَّـةً
هَـذِي جَـهَـنَّـمُـنَـا, كَـفَـى تَـأْوِيـــلَا
لَا تَفْـتَحِي بَابَ الْجَحِيمِ صَدِيقَتِي
بَـابُ الهَـوَى لَا يَـعْـرِفُ الـتَّـقْـفِيلَا
لَا تَعْجَلِي , فِي الحُبِّ حَفْرُ قُبُورِنَا
لَا تَـفْـرَحِي فِي مَوْتِـنَـا تَـطْـبِـيـــلَا
لَا تَـذْبَـحِـيهَا فِي هَـوَاكِ صَدَاقَـتِي
سَلْخًا نُحَمَّلُ فِي الهَوَى تَحْمِيلَا
الْحُبُّ سُوقُ نِخَاسَةٍ وَ مَذَلَّةٍ
لا تُسْقِطِي عَنْ رَأسِكِ الْإِكْلِيلَا
فَسَتُصْبِحُ الأشْوَاقُ سَوْطَ ظُهُورِنَا
سَحْلاً نُجَرْجَرُ لٍلِّقَا تَسْحِيلَا
لا تَنْتُفِي بالحُبِّ ريشَ جَنَاحِنَا
اسْتَمْتِعِي فَوْقَ السَّحَابِ قَلِيلَا
الْحُبُّ حُزْنٌ لَا يُطَاقُ صَغِيرَتِي
دَمْعُ الهَوَى لَا يُسْعِفُ التَّنْزِيلَا
نَبْكِي وَرَاءَ عُيُونِنَا فَتَصَوَّرِي
أَنْ تَـصْنَعِي مِنْ جَفْـنِكِ المِنْدِيلَا
وَ الْغِيرَةُ العَمْـيَاءُ تُطْـفِئُ عَقْلَنَا
وَ حِـوَارُنَـا هَـذَا, يَـصِيـرُ صَلِـيــلَا
وَ سَـتَـبْـرُكِـينَ عَـلَـى تَـنَـفُّـسِي كُلَّمَا
تَـتَـجَـسَّـسِيـنَ عَـلَى دَمِي تَحْلِـيـــلَا
وَ سَـتُـكْـشَفُ الأَوْرَاقُ إِنْ عَاشَرْتِنِي
قُـرْبُ الـمَـسَافَـةِ يَـفْـضَـحُ التَّـمْثِيلَا
سَتَمَلُّ ألْعَابَ الهَوَى أَجْسَادُنَا
وَ سَـنَـشْـتَـهِـي عَـنْ بَعْضِنَا التَّبْدِيلَا
سَتُوَقِّعِينَ مَعَ الوُحُوشِ عَلَاقَـةً
تَـتَـغَوَّلِينَ شَرَاسَـةً وَ عَـوِيـلَا
وَ سَنُطْلِقُ النِّيرَانَ فِي أسْمَاءِنَا
ألفَاظُنَا لنْ تَعْرِفَ التَّرثِيلَا
يَـتَـنَـفَّـسُ الرُوتِيـنُ تَحْتَ ضُلُوعِـنَا
وَ يَـكُـونُ فِـيـكِ تَـوَرُّطِي تَـنْكِـيــلَا
كَي لَا يَصِيرَ الْحُبُّ قُدْسَ عَدَائِنَا
وَ أَكُونَ فِي عَيْنَيْكِ إسْرَائِيلَا
إِنَّ الصَّدَاقَةَ كَمْ طَوِيلٌ عُمْرُهَا
لَا تُحْضِرِي بِالْحُبِّ عَزْرَائِيلَا
لَا تَـزْعَـلِي مِـنِّي فَهَـذِهِ لَـحْظَـتِــي
لِأَكُــونَ حُـرًا, أَوْ أَكُـونَ ذَلِـيــــلَا .
عشقي لمنطقتي لا يوصف
همت بحبها
نشات فيها
ترعرعت بين بساتينها
تعلمت في مدارسها
ومجالس شيوخها
علمونا ان المجالس مدارس
نهلت الطيب والكرم من اهلها
استنشقت طيب هوائها
شربت من عذب دجلتها
صعب علي الابتعاد عنها
اجبرتني الضروف
للابتعاد عنها
اتغنى بجمالها وطيبة اهلها
اذكر اهلي واخواتي واحبتي
ماذا دهاك يا منطقتي
كنت للطيبة والكرم عنوان
وللالفة والمحبة نموذج
كنتم عائلة واحدة
من الكاظمية وحتى الشيخ جميل
ما افترقتم يوما
كلكم متصاهرون ماذا دهاكم
منطقتي تسكن في قلبي
كل شجرة من اشجارها
وكل قرية من قراها
وكل عشيرة من عشائرها
للعيد لنا ذكرى
زيارة الاهل والاقارب
جلسة السمر والضحك مع ابن الخال ابو علي
لا يمكن ان انساها او تمحوا ذكراها
انتي في القلب مهما ابتعدت عنك
حفظ الله منطقتي
سألوني عن الأمس، فقلت "طاولة وكراسي"، فلم يفهموا قولي وواصلوا سؤالهم عن الحاضر، فقلت "كتاب وكراسي"، فزادت حيرتهم وازداد الغموض لديهم، لكنهم خيروا المواصلة فسألوني عن المستقبل، فاجبت " حصاد"، فسكتوا برهة قبل أن ينطق أحدهم بصوت مرتفع:
- بصراحة سيدي، لم نفهم شيئا ولم نجد رابطا لاجاباتك حتى نبني عليها وننطلق منها لمواصلة الحديث
فتبسمت ورتبت على كتفه وقلت بهدوء وثقة في النفس والكل متسمر في مكانه ينظر إلى وجهي و يلاحظ حركات شفتاي وحروف حلقي وهي تغادره لتبلغ مسامعهم:
- إذن فأنتم لم تتعلموا شيئا من الحياة إلى حد الآن ،ولا أقدر حينها على مسايرتكم ومواصلة الحديث معكم
- ( مخاطب ثاني مقاطعا) عفوا أستاذ، نحن تلاميذ في حضرتكم وما وجودنا هنا إلا للتعلم
- (مخاطب ثالث برقة متناهية) هذا شرف لنا أن نفك شفرات كلامكم ونفهم معانيه حتى ندرك مكامن اللغة ومصدر بلاغتها وسماحة فنونها وقوتها...
وبقوا كذلك يحاولون اقناعي بمواصلة الحديث معهم بعد أن افهمهم اجوبتي واربط بينها حتى تكون منطلقا لبقية الحوار. وكنت اتعالى واتظاهر بالشموخ والأنفة والغرور إذ اعجبني اطراءهم وشكرهم لي ناهيك وأنه لم يشكرني احد منذ مدة حتى شعرت ان قطار الزمن قد تجاوزني...
ثم ، قررت الامتثال لرغابتهم فقلت بعد أن ساد المكان الصمت :" فأما الماضي والطاولة والكراسي، فهو حقبة زمنية مرت كنا خلالها تلاميذ في أقسام الحياة نجلس على الكراسي ونسجل دروسنا وقوانينها وعبرها على ورقات كراساتنا المفتوحة على الطاولات. وأما الحاضر والكتاب والكراسات، فهو الزمن الحالي المعاش الذي يتطلب فتح كتاب القضاء والقدر وما يعطينه من خير وشر في كل درس نسجله على صفحات الكراسات ونحن نجلس على كراسي الحاضر بعد أن استخلصنا دروس الأمس وتعلمنا كيفية الجلوس حتى لا نسقط أولا ،وتسجيل الدروس وكيفية الكتابة الصحيحة وغيرها مع استنجادنا بعبر ودروس الأمس ثانيا. واخيرا، فيما يتعلق بالمستقبل والحصاد، فإنه أيضا فترة زمنية مرتقبة نأمل أن نعيشها لاحقا وفق احلام وانتظارات ورؤى ومخططات تكون على حسب ما تعلمناه و حصدناه سابقا، فتكون أهدافها مبنية على المعرفة والمقدرة والامكانيات وكيفية التعامل مع الزمان والمكان وكل من سيتقاطع معنا للوصول إلى الهدف المنشود، فإن حققنا هذا سلمنا وكانت أهدافنا معقولة وقابلة للتحقيق، وهذا ما يفرقها عن بقية الأهداف والمخططات المبنية على الأحلام والاوهام وغيرها والتي لا يمكنها الا ان تبقى مجرد احلام تقترب من الأماني والمستحيلات اكثر منها من الترجي وإمكانية التحقيق...
فهل فهمتم قولي الآن وغاب الضباب وانقشعت شمس سمائي؟ "
فرايتهم سكوتا وجمودا كالصخر، اصناما كالحجارة،أجسادا هامدة لا حركة فيها لفترة من الزمن كمومياء مصر الفرعونية، قبل أن يسترجعوا وعيهم ،ونواصل الحوار ونحن مد وجزر بين الإجابات واعادة التفسير والتعليل....
-----------------------------------------------------------------------------
مد وجزر
بقلم: ماهر اللطيف
تعالي لنسأل جميع البشر
أحبك اكثر..
أحبك اصدق..
أحبك اطهر..
أحبك اعتق..
ونسأل ايضا لهمس المطر..
ونسأل للفجر..
للأمسيات..
للغاسقات..
لطل السحر..
تعالي لنسأل امس عبر..
ويوم مقيم..
وآت عديم..
وشهر سقيم..
وعام كليم..
على حب اضحى لكان خبر..
سيحكيك حبا..
وآلام قلبا..
عذابات صبا..
خمائل وخصبا..
هوى كان فيكم ومنكم سفر..
تعالي لنسأل..
وبالحكم نقبل..
فمن كان اجزل..
واصدق واعقل..
سنعطيه طوعا زمام القمر..
فحبي سفير..
وقلبي امير..
وصدقي وفير..
وفائي كبير..
وحبي سموا يفوق الفكر..
أما هواك..
نساني..
نساك..
وفضل غواك..
وأسرج للبين خيل الكدر..
فمن كان اعشق..
وأوفا واصدق..
وأحنا وارفق..
وللعهد اوثق..
اكيد مؤكد بإني انا..وحبي قدر..
د.عدنان المقطري العدنان
............... مهداة إلْي كُلَّ الْأَصْدِقَاءِ الَّذِينَ خَذَلُونِي...
وَإلْي كُلَّ الْأَصْدِقَاءِ الَّذِينَ كَانُوا أقْرَبَ إلْي قَلْبِيِّ مَنْ رُوحِيُّ......
11 مَارِسَ 2021
لَمْ يَمُتْ بَعْدَ..
مَنْ كَانَ عَزِيزُ النَّفْسِ
كَالْْجِبَالِ الشَّمَّاءِ
لَمْ تَهُنْ أَوْ تُلِنْ
كَمْ حَمْلَتِكَ الطُّرْقَاتِ
وَالسَّيَّارَاتِ فِي الذَّهَابِ وَالْإيَابِ
مَاهِرًا فِي صَدِّ الرِّيَاحِ الَّتِي تَأْتِي
مِنْ كُلِّ بَابٍ.
كَمْ تَحَمَّلَتْ قَسْوَةُ الْأَصْدِقَاءِ والأغراب
كَمْ تَحَمَّلَتْ قَسْوَةُ الْحَيَاةِ وَأَنْتَ تَخْطُو مِنَ اِغْتِرَابِ إلْي اِغْتِرَابٍ
دُونَ أَنْ تُهَابَ..
لَمْ يَمُتْ بَعْدَ..
مَنْ كَانَ نِبْرَاسَا ً
لِلشَّبَابِ وَالطَّلَاَئِعِ كُلَّهُمْ
نَهِلُوا الْعَطَاءِ وَالرَّفْعَةِ
وَمَا بَخُلُوا
لَمْ يَمُتْ بَعْدَ...
مَنْ كَانَ حُرَّا ً لَمْ تُلِنْ عَزَائِمُهُ أَوْ تَخَافٍّ
فِي حُبِّ الْوَطَنِ دَافَعَ عَنْهُ
فِي ثورتيه بِشَرَاسَةٍ
وَلَمْ يَجِبَنَّ أَبَدًا ً
وَلَمْ تَهْتَزُّ فَرَائِسُهُ أَوْ يُهَابُ الْمَوْتُ أَوِ السَّحَلُ
تَخْطُو تَنَظُّرٌ إِلَيْهِمْ مِنْ أَعْلَى سَاخِرًا ً مِنْ حَمَاقَتِهِمْ كَالْسَّحَابِ
لَمْ يَمُتْ بَعْدَ...
مَنْ كَانَ كَرِيمَا سَخِيَّا ً كَالْنَّخِيلِ
فِي الشِّدَّةِ والأفراح
لَمْ يَمُتْ بَعْدَ...
وَجَثَّتْهُ مازالت مسجاة عَلَى طَاوِلَةٍ
عَارِيَةً إِلَّا مِنْ وَرَقَةٍ وَاحِدَةٍ
عَلَيْهَا وَصَّيْتُهُ
وَآخِرَ قَصَائِدِهِ
تَتْلُوهَا رَوْحُهُ
فِي حَفْلِ تَأْبِينٍ
لَمْ يَحْضُرْهُ أحَدَا ً
..........................
بِقَلَمِ / جَمَعَهُ عَبْدُ الْمُنَعَّمِ يُونِسً
الْخَمِيسَ 11 مَارِسَ 2021
ـ جمال الروح في بهجتها، فمهما كانت همومك أو متاعب حياتك لاتبتئس، فإياك أن تفقد ابتسامتك، أو تغلق أبواب سعادتك، فدائما هناك أشياء جميلة حولن...
